Ce qui est sûr, c’est que les événements envoient des signes

à certaines personnes plutôt qu’à d’autres,

à certains moments de leur vie plutôt qu’à d’autres !

Et cela, ce n’est pas par hasard ! »

Bernard Sananès Psychologue-coach, auteur de Coachazard

Coachazard, c’est un jeu de hasard sans hasard, ou seulement celui qu’on lui reconnaît.

C’est un jeu « psychologique », on le dit, et tout autant philosophique, si on le veut.

Humain, c’est sûr !

C’est un jeu de société, si l’on choisit le mode de la discussion amicale, et un jeu solitaire (dirait-on un plaisir solitaire?) pour les adeptes de l’introspection. Le Jeu du Je, c’est écrit dessus !

Vidéo : Bernard Sananès présente les principes du Jeu du je

En compagnie, pour rire, s’étriper, découvrir et se découvrir, s’emporter et se déporter, jouer et créer des liens, les renforcer, les enrichir… C’est un merveilleux booster de discussion, de rencontre, d’échange…

Seul, face à son cahier, pour penser paisiblement en prenant le métro ou le train, pour réfléchir sur soi autant que pour prendre des décisions, Coachazard est un compagnon, un guide, une opportunité de penser le monde, de se penser dans le monde…

En couple,ça fonctionne tout pareil mais à deux ! et sur des thématiques intimes parfois même coquines.

Bernard Sananès en fait une pièce de théâtre dont il livre peu à peu le texte sur le Blog de Coachazard.

Une boîte, 100 cartes questions, 100 cartes réponses, 10 000 combinaisons.

La magie s’opère constamment : on est incroyablement concerné !

En groupe, pour chacun des joueurs, à chaque tour, à chaque intervention des camarades de jeu.

Le maître du jeu recommandé par la règle assure l’harmonie.

Écoutez : Bernard Sananès et le maître du jeu

Personne ne gagne, personne ne perd, tout le monde discute…

Seul, parce que les cartes font écho à nos préoccupations du moment en leur offrant un angle, un regard, un déploiement autre.

Ce qui est certain c’est que c’est un vrai cadeau de Noël ou de Saint-Valentin, un cadeau de cœur, une main tendue à la relation amicale et amoureuse ! Une main espiègle, provocatrice, tendre et franchement ludique.

ça vous parle… ?

Ils en parlent …  Sud-Ouest aussi

Coachazard est sur facebook et sur Iphone !

Sur le thème du bien-être et sur le thetablog :
Cuisiner son bien-être

Le miroir fêlé est un roman court. Anan, un jeune homme plein de ressources décide de développer sa propre névrose dans un monde où sortir de la norme est peu recommandé ; ce qui le conduit en psychiatrie avec l’accord de son père. « Ainsi, du jour au lendemain, au lieu du pithécanthrope, c’est le néant qui est devenu mon ancêtre. Cela, je le ressentais dans ma chair ».

Anan s’appuie sur un préalable : sa propre inexistence, pour renaître de son introspection et de son refus de la norme. Refus du cadre temporel dont il fixe arbitrairement les limites. Refus de la raison au profit de l’immortalité de l’âme. Refus du mensonge. Rien est épargné : religion, traditions, famille. Refus de la comédie humaine et des simples usages (du bonjour au merci). L’homme ne descend pas du singe, il y va !

Anan lui-même est personnage et écrivain de l’absurde. L’auteur est irrévérencieux d’un bout à l’autre, malmène tous les acquis, toutes les habitudes narratives, oscillant entre essai et roman, extravagance et réalité, folie et rationalité. Il emporte son lecteur dans une vague violente et souvent drôle, grinçant peut-être, et nous tend ce Miroir fêlé. À chacun de s’en emparer comme il le peut.

extrait

« Qu’est-ce que c’est que ce début ? » se demanda le typo à l’imprimerie en lisant : « Qu’est-ce que c’est que ce début ? » Puis il haussa les épaules et continua de composer le texte. C’est ainsi que le roman commençait alors qu’il était achevé depuis longtemps. Mais ce dont parle le roman avait commencé bien avant : la nuit où j’avais compris que je ne descendais pas du singe.
Cette nuit-là, mon monde s’est écroulé.»

Né en 1953, Svetislav Basara est un écrivain parmi les plus brillants de sa génération, mais aussi un des plus controversés. Ses petits chefs-d’oeuvre d’absurde forment une oeuvre iconoclaste, et malmènent les règles du roman et l’ordre du monde en une farce cynique et grinçante.

Ton léger, alerte, histoires de grands ados qui courent après les filles, s’inquiètent de leurs résultats universitaires, professent des opinions diverses, rien de tout cela ne paraît bien palpitant au premier regard.
Erreur, le roman prend un ton social, aborde les sentiments les plus violents : racisme, respect de soi et des autres, vengeance et ressentiment, injustice,… Tout cela se déploie avec les mots de l’ironie, du mordant, un véritable sens de l’intrigue et du rebondissement.

Cette pétulante chronique universitaire, urbaine est sans concession dans une Afrique moderne, vivante et pleine de contradictions. Pour un premier roman, c’est un coup de maître!

L’intrigue

Nelson Kangni est un étudiant en deuxième année de droit. Il partage un deux-pièces avec deux autres étudiants : Jojo, sapeur, obsédé par les filles et l’argent, et Malcolm, intellectuel panafricain. D’ordinaire studieux, le jeune Nelson est perturbé par Josiane, fille d’ancien ministre, beauté fatale. La belle est farouche, et son père vigilant.

Tandis que l’affreux Jojo couche à qui mieux mieux avec la jeune bonne de la famille da Silva, Malcolm rumine de sombres pensées : les Libanais sont la gangrène du pays, explique-t-il à un Nelson dubitatif, ils sont avides, racistes, sans foi ni loi. Un commerçant libanais est attaqué, battu. La boutique d’un autre incendié. Un troisième est enlevé, retrouvé mort. Alors que Nelson progresse lentement dans une entreprise de séduction à l’université, un groupe clandestin, le Calice noir, revendique les agressions contre des Libanais…

L’auteur

Jérôme Nouhouaï est né à Abomey en 1973, en République du Bénin. Il exerce actuellement dans un institut de recherche au Bénin. « Le Piment des plus beaux jours » est son premier roman.

Le Piment des plus beaux jours (19 €)
Jérôme Nouhouaï
Éditions du Serpent à plumes , sorti le Jeudi 11 Mars 2010

« Nous sommes tous dominés par notre sexe. Pourtant, nous autres médecins, devrions être indemnes de cette gourmandise insatiable que nous constatons si bien chez les autres, mais point ! Ce qui s’impose alors est si violent que l’esprit en est tout submergé. »

Formidable catalogue des moeurs, croyances et turpitudes du monde rural, Les trois saisons de la rage, qui se situe dans la Normandie de Maupassant, est autant le roman d’un médecin de campagne du XIXe siècle que l’évocation universelle de ce qui est à la source des conduites humaines. Tissant une foisonnante intrigue de destins, de situations et de révélations où la naïveté, le cynisme, la brutalité, l’égoïsme, l’avidité et le désir mènent la ronde, il confirme le talent de Victor Cohen Hadria à peindre une vision du monde impitoyable mais aussi pleine d’humanité.

C’est cette exceptionnelle humanité qui fait de ce livre un instant magique. Au rythme des saisons et des sentiments humains dans ce qu’ils possèdent de meilleur, d’insignifiant ou d’abominable, le regard bienveillant et cependant lucide du Dr Le Coeur nous propose un tableau de la vie en multi teintes. Ces hommes-là sont les Hommes, si ressemblants, pleins d’espoir, effondrés de désespoir, tour à tour généreux, égoïstes, doux ou violents… Ce qui reste certain est qu’être une femme au XIXè siècle n’était pas chose facile.

Au pas du cheval de notre médecin, l’écriture rythmée sans précipitation, précise et douce est un plaisir pour qui aime la belle langue.
C’est une sélection fnac pour la rentrée littéraire 2010

DR-David Ignaszewski

Producteur et réalisateur de fictions et de documentaires, romancier,Victor Cohen Hadria a publié chez Albin Michel Isaac était leur nom, prix de la nouvelle du Salon du livre du Mans (1997) et Chroniques des quatre horizons (1998).

Les trois saisons de la rage : En 1859, le médecin-major Rochambaud, dans les armées napoléoniennes en campagne en Italie, écrit au médecin de campagne Le Coeur pour qu’il donne des nouvelles du soldat Délicieux, son ordonnance, à sa famille. Le docteur Le Coeur consigne dans son journal ses affres quotidiennes et celles des familles qu’il visite et dont il connaît tous les secrets.

Chroniques des quatre horizons :
Epopée éclatée aux quatre vents de l’exode, de la mort, de la survie et de la renaissance, Chroniques des quatre horizons se présente comme autant d’actes d’une saga fabuleuse et familière. Misérables juifs des plaines d’Europe centrale, sujets terrorisés qui rêvent de l’Amérique comme d’une terre promise ; chaleureuses familles du Sud, baignées de lumière et de sensualité, happées par la guerre ; immigrants partis du néant, acharnés à gagner une place au soleil ; citoyens du Nord, qui fuient l’horreur nazie : tous sont les chaînons d’une prodigieuse odyssée à l’aube du siècle. Une vision romanesque puissante, singulière et envoûtante, où le pathétique, le dérisoire, le merveilleux et l’émotion invitent le lecteur, par la force et la simplicité de conteur de Victor Cohen Hadria, à méditer sur la destinée humaine et l’inépuisable courage des hommes.

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C’est si cher les spectacles !  Bien sur, il n’est pas question de dénier le travail des artistes et de ceux qui les produisent. Bien sûr, il n’est nullement imaginable de prétendre que tous les intermittents du spectacle vivent comme des pachas ! Et chacun doit pouvoir gagner sa vie de façon décente. Mais…que c’est cher pour une grande partie du public !

Alors, voilà une nouvelle tombée ce matin : « le lancement de la première « rush-billeterie » sur internet : 2heuresavant.com. » Une option pour tous ceux qui accordent à l’imprévu et à la dernière minute des vertus énergétiques !

« Ce site est le tout premier en France à proposer des spectacles (concerts, comédies musicales, pièces de théâtre), au prix le plus bas du marché deux heures avant le début. C’est également pour tous les producteurs la promesse d’avoir 100% de remplissage et plus aucune place perdue à chaque représentation.
A la tête de ce concept novateur, une jeune productrice : Delphine Farouz. Après avoir collaboré avec Julien Courbet, Daniela Lumbroso et avoir produit outre atlantique un long métrage primé par le festival Américain Cinequest, Delphine, décide de mettre à profit son expertise du monde du spectacle au service des Internautes en surfant sur la vague très prometteuse des « bonnes affaires », et en démocratisant ainsi l’accès à la culture haut de gamme. »
C’est ce qu’en dit sa fondatrice.

Intéressant, non ?

aux éditions Respublica

Coups de pieds dans la fourmilière, coups de gueule contre l’établi et le rigide, coups de force contre l’histoire posée, “imposée” ? , le livre de Priska Ducoeurjoly fait un tour des études qui ne sortent jamais, des médecins qu’on ignore, des théories qui dérangent, des idées toutes faites ou contrefaites, de ce qui contribue à intoxiquer l’humain corps et âme.

Déstabilisante, cette journaliste traque l’intox et revendique pour chacun le droit d’y échapper, d’en réchapper. Toxicité médiatique, toxicité médicamenteuse, toxicité alimentaire, elle prend de front les alibis, les mensonges en tous genres et remet en cause des idées largement partagées et anciennes. Elle nous trouble, nous dérange avec ces informations étonnantes, parfois irritantes et nous contraint à construire une opinion autonome, à repenser les contradictions avec lesquelles nous avions accepté des compromis. Si elle nous interpelle quant à notre faculté à nous laisser berner par l’acquis, ses diverses propositions alternatives sont soumises à autant de questions et laissent parfois tout aussi dubitatif.

Mais pourquoi donc ?

À la lecture de son livre, le lecteur souhaiterait s’arrêter et lui demander : Que faites-vous des pays sans vaccination où la mortalité infantile est dramatique ? Que faites-vous de ces maladies éradiquées qui tuaient à tour de bras et tuent encore là où l’on n’utilise pas les médicaments décriés ? Comment peuvent faire des citoyens en perte de pouvoir d’achat de façon catastrophique pour manger bio ? Les études que vous citez sont-elles réellement plus fiables que ce qu’elles dénoncent ?
Mais aussi, comment se fait-il, si tout cela est vrai, que toute cette information ne soit pas exploitée au bénéfice des peuples ? Comment faire pour cesser de placer aux commandes ceux-là mêmes dont les intérêts personnels sont supérieurs aux intérêts des peuples dont ils ont la charge ? Pourquoi le citoyen reste t-il si passif face à la fois au racket que cela représente parfois, à ces mensonges et au coût qu’il doit supporter au quotidien ? Où est passée notre colère ?
Un livre comme le vôtre a la vertu indéniable du dévoilement mais est-ce à usage individuel ?
Il n’en reste pas moins que ça décape la tête, ça “détox” le cerveau…un livre à placer dans toutes les mains.

La Société toxique : manuel de dépollution mentale
Pryska Ducœurjoly
éditions Respublica
18,90 €

Des astuces pour consommer bio..sans se ruiner sur néoplanète et sur mescoursespourlaplanete.com
En savoir + Que mangent les poissons qu’on mange ? LE MONDE MAGAZINE | 22.08.10
Observoire des prix des fruits et légumes : télécharger l’étude été 2010

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paru le 4 mars 2010 à l'occasion des 40 ans du MLF.

Rassemblés dans cet ouvrage, les articles de Martine Storti parus dans Libération entre 74 et 79, reprennent l’histoire d’une émancipation, d’une lutte tumultueuse, insolente, contradictoire, souvent violente. Ils ont valeur de documentaires tout autant, parfois, qu’une criante actualité qui met en perspective ce livre avec ceux de Sylviane Agacinski (« Corps en miettes ») et d’Élisabeth Badinter (« Le conflit, la femme et la mère »). 1974/1975, en Espagne, une épouse est encore juridiquement propriété de son époux. En France, un jeune président de la République donne la majorité à 18 ans, met en place le remboursement de la pilule et le divorce par consentement mutuel, crée un secrétariat d’État à la condition féminine, libéralise l’avortement, fait entrer des femmes au gouvernement…met en mouvement l’institution.

Francine Demichel, née en 1938, agrégée de droit public, est professeure des Universités émérite en Droit public à l'Université de Paris VIII. Très impliquée dans la cause féministe, elle suscitera de nombreux rapports et travaux sur la place des femmes en science ou dans l'université.

Certes, la France des institutions n’est pas révolutionnaire mais, comme le soutient alors Francine Demichel, le droit peut être utilisé comme outil de transformation sociale. Un débat qui soulève les passions en 1976 alors que les mouvements féministes se mobilisent contre les violences faites aux femmes et que le viol entre dans la catégorie des crimes passibles des Assises. Martine Storti, à chaud alors, dénonce déjà les contradictions, les oppositions plus ou moins fécondes qui secouent le féminisme. Ainsi, si certaines se rangent derrière la position de Francine Demichel, d’autres y voient un cadeau fait au tout répressif !

Ce livre permet donc de retracer la lutte et les luttes internes, de retrouver ces oppositions liées non seulement à des positions philosophiques mais aussi et surtout à des convictions politiques, à des influences sociales et culturelles. Le féminisme est alors pour certaines la demande d’une cogestion de la société telle qu’elle est, quand, pour d’autres, c’est l’occasion de remettre en cause les fondements politiques d’un capitalisme construit sur le patriarcat et sur une place dévolue aux femmes… inacceptable ! Martine Storti, qui a été professeur de philosophie avant d’entrer comme journaliste à Libération, veut créer au sein de son journal un espace destiné à suivre l’évolution du mouvement féministe. Mais là aussi, rien n’est acquis.

« Je me souviens encore maintenant de la venue de Sartre pendant l’une de ces journées où nous préparions la reparution du journal. Il n’était plus directeur de la publication mais continuait à s’intéresser à Libé. Sartre ne voyait presque plus, marchait difficilement, ce qui ne l’empêcha pas de s’étonner qu’aucune femme ne participe à la dite « animation » du journal. »

Martine Storti, née le 29 avril 1946 à Colombes dans les Hauts-de-Seine, est une journaliste et écrivaine française. Après avoir été étudiante à la Sorbonne, elle a enseigné la philosophie dans un lycée du nord de la France, puis a été journaliste pendant 15 ans, notamment à Libération. Elle devient inspectrice générale de l'éducation nationale en 1991.

Ainsi, chemine t-on pendant cinq années entre les articles de l’auteur et ses réflexions actuelles sur un mouvement dont est annoncé le déclin par les femmes elles-mêmes : « En Italie comme en France, des voix s’élèvent pour qualifier le féminisme de « ringard » et proclamer « la fin du Mouvement ».

« S’esquisse ce qui allait triompher dès les années 80, ce mélange de ricanement et d’impudence, ce dévergondage intellectuel et moral dont la traduction sociale sera la fascination pour l’argent et le succès, quel qu’il soit, ce culte de la modernité confondue avec la vanité de l’action politique et l’assentiment à l’esprit du temps. »

Tandis que la révolution iranienne a mis fin à la dictature du Shah, les femmes défilent à Téhéran pour tenter, en vain, de lutter contre une nouvelle tyrannie qu’elles voient poindre avec le port du tchador rendu obligatoire. Simone de Beauvoir dirige la délégation envoyée par le Comité international du droit des femmes. Martine Storti est du voyage. Voilà qui fait écho et interroge face aux discussions enflammées et actuelles sur la liberté du port du voile. Et alors que la loi pour le droit à l’avortement doit être reconduite au parlement (1979) et qu’une mobilisation est organisée en soutien, Serge July pronostique : « Il n’y aura personne, le féminisme, c’est fini! ». Aïe ! Est-ce cela qui nous conduit aujourd’hui devant des constats similaires à ceux vieux de trente ou quarante années : immobilismes ou  régressions ? Qu’il s’agisse du corps, du désir, des fonctions de femme et de mère, de la séduction, de l’autonomie, de l’image,… il semble que le parcours, loin d’être achevé reste absolument à faire.  Et sans doute peut-on rejoindre Luce Irigaray qui disait déjà en 1979 : « Un certain mode d’action est ajourd’hui périmé ? Peut-être.

Qu’importe ! Tant d’autres sont en chantier ! » Ou devraient être remis en chantier pourrait-on dire quand on entend certaines adolescentes craindre le regard des garçons lorsqu’elles sortent ; quand les propos sexistes deviennent monnaie courante…lorsque la maternité s’impose dans les discours comme une forme d’aliénation et non comme un choix pleinement assumé, de ceux qui fabriquent du bonheur de vivre !

Luce Irigaray est née en 1930. Docteur d'État en philosophie, licenciée de psychologie et diplômée de psychopathologie, licenciée de lettres modernes et titulaire d'un doctorat de troisième cycle de linguistique. Analyste et maître de recherche en philosophie au C.N.R.S. à partir de 1964. ©Cathy Bernheim

Femmes, mères, épouses, célibataires, citoyennes…

Luce Irigaray interviewée par Martine Storti en 1979, inscrit le livre récemment paru d’Élisabeth Badinter (Le conflit, la femme et la mère) dans cette histoire,  en soutenant que l’on souhaite jouer sur le travail des femmes et donc sur leur retour à la maison lorsque cela est utile pour faire tampon aux crises. Comme Élisabeth Badinter aujourd’hui, elle explique que « depuis des siècles son ventre, son corps, sa jouissance n’ont eu de prix qu’à condition d’être soumis à la reproduction et au maternage. » Et elle aussi, déjà, réaffirme « qu’il ne s’agit pas d’interdire aux femmes d’avoir des enfants, ni de les en dissuader. Simplement de leur permettre d’avoir des enfants qu’elles désirent et peuvent avoir. Sans être pour autant pénalisées légalement, économiquement dans l’image que la Société leur renvoie d’elles-mêmes. » Les féministes des années 70 posaient déjà la question de l’utilisation du corps des femmes (reproductrices) et de son instrumentalisation par la société qu’il s’agisse des magazines ou de la médecine, sujet développé par Sylviane Agacinski dans « Corps en miettes ». Martine Storti, le 23 décembre 1974 écrit : « Dans toute la presse féminine, on parle du corps, du sexe, du désir pour mieux les enfermer dans l’idéologie du fric et de la consommation. On parle de l’amour libre, de l’avortement, du divorce pour renforcer le mariage et la famille. On affirme la femme libérée pour réactualiser l’image traditionnelle. Triomphe donc de la raison bourgeoise et il faudra bien arriver à en déjouer les multiples ruses si nous voulons enfin vivre. » Est-on sorti de cela en 2010 ? Ce qui est certain, c’est que la lecture de ce livre, de celui d’Élisabeth Badinter ou de Sylviane Agacinski pousse à la réflexion, fait sortir des idées convenues. Certes le ton de Martine Storti est moins sec, moins radical que celui des deux autres, parce que témoignage d’une époque mais il s’appuie sur une même rigueur intellectuelle et nous convie à nous extraire d’une opinion amollie par une forme de sentimentalisme moraliste bien dangereuse pour la cause de la moitié de l’humanité.

Paru sur le web sur Martine Storti : Youphil

"La réalité et les décors se fondent alors pour ne plus fournir qu'une image confuse et envoûtante." ©pikriss - thetapress

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